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、行三资粮，不能光说持名一心不乱。可是现在一般的认识呢，往往只理解执持名号一心不乱。其实弥陀经一开始，举依正庄严是启信。接着要大家发愿往生是劝愿。那么当下应该怎么做呢？指导大家要执持名号。如此就很清楚...是极不合理的。事实上讲，无论是事一心不乱，还是理一心不乱，我们一般人都做不到。就事一心不乱，根据蕅益大师的界定，好像要断见烦恼，到这样一种程度才算达到事一心不乱，那么试想一下现在一般人怎么能做得到呢？...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073776379.html
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的员工追求最高收益，工资越高就是越好。但是并不知道应该怎么做才能够获得。要让员工体会到只有把自身的能力和素质提高，帮助别人，他自然也会获得更高的收益。要明白这个道理，需要一个过程，所以新锦江把企业文化建设看得非常重要。
公司二年前就邀请清华大学、复旦大学的教授开设讲座，李国清本人通过视屏给员工作《我和企业》的讲座，将佛教理性智慧，如：四圣谛、十二因缘等理论，结合企业的日常管理，给员工做培训。...
刘红青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433383404.html
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但是，我至少会横眉冷对，至少会板着脸，但是，这样会把事情解决好吗？如果由着我的性子来会发生什么情况呢？结果又是什么呢？下次遇到类似的情况我应该怎么做更好呢？我陷入了沉思，我想，我的内心已经有了一个答案。...最迫切的应该就是怎么才能够让我的父母早日信受佛法，精进修行，做一个佛弟子，让他们自己消除自己的业障。业障消除了，才能够有一个好身体，学佛了，念阿弥陀佛，临终让阿弥陀佛来接引他们，到了极乐世界，才是真正...
佚名
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自佛陀以前就有，在佛陀亲自看到“生老病死”四苦前已经存在了。死后再生或生后再死，佛陀说不要注意这些，重要的是，应该怎么做才不会再生，再死。佛陀的时代，有一位比丘曾请示佛陀：“人死后到那里？”佛陀保持...认为在活的时候必须做很多善行，死后才能到天堂，一直期待著未来的结果，而不曾想过现在。
让我们仔细想想，既然现在还无法知道天堂的模样，也不能感受到天堂的滋味，怎么能寄望于死后，有可能吗？现在，当下...
阿姜通
|天堂|轮回|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/09044790771.html
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一阵子后，你又会开始想家。你应该怎么做？人的行为模式很奇怪，不是吗？那只是因为当你到另一个地方时，你无法获得真正的满足，你的心思不在那里。这就是佛陀所说的“轮回”，因此你们才会到寺里来修行，做一些有...巴蓬寺尼众之讲话 我们既然出家了，就应该觉知我们的责任。我们应该怎么做、怎么想或怎么说？现在，我们正在做什么、想什么——心里有贪或嗔吗？我们对别人有恶意吗？现在就看，赶快并作出决定。又过了一天与一夜，...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582042080.html
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跑马，慎莫掉以轻心。”如是又给“罗琼玛”作了很多开示。 然后，诸大弟子及众眷属猛励祈请尊者住世转法轮，尊者不语，又复恳祈说：“上师，如果你圆寂了，我们这些弟子应该怎么做？寺院由住来住持？建造塔像等应...请求说：“我很想成为尊者的心子，应该怎么做才好呢？”尊者答复说：“修持我的息结教授，向朗可我的大弟子等请求教授，如想成为心子，当向‘朗可萨瓦岗’祈请，“当巴桑吉”会加持祈请我的儿子。”说完递给他那束...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342456925.html
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、听一样东西，立刻感觉好不好吃，好不好看，好不好听。(4).不知别人做这件事或说这句话的观点何在，却盲目地评论这件事应该怎么做，不应该怎么做；这句话应该怎么说，不应该怎么说。(5).自己判定美丑、善恶...是应该而必要的。 如听闻修某法能使人悟道，就信受无疑，那是盲目的行为；听闻某理是绝对究竟，就奉若指标，那是真正的愚痴。 一个修行人只有在彻底了解自己是什么？要做什么？能做什么？才能正确的引导自己去...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270236.html
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意外事故而神智不清的祖上放生的话，应该怎么做？宣化：放生不要太迷信，要合乎中道，不多不少，力量所及，尽自己的力量。
问：要怎样才能真正做到六大宗旨？宣化：就是要改自己的毛病，习气不改是不易造就，也就是降伏自我。
问：如果我在社会上工作有雄心大志，但是受到挫折的话，我应该怎么办？宣化：要发真心才可以做到。人做佛事不要利益自己，不要藉佛来骗财骗色。
问：如果一个人迷失方向，需要人帮他立一个目标，应该用什么...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540675659.html
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同修把基础弄明白了，下面我们应该怎么做呢？这就是我所供养同修的。
我们同修现在都没能达到（功夫）成片。说我修得挺好的，天天念。那么你睡觉念不念？睡觉没念就叫间断，就不能成片。下面为了保证我们...魔号。因为一切唯心变，心是能变，事是所变。所以我们要明白这个道理呀。
起心动念要到极乐世界去，你就老老实实地念。也不要说我念多长时间呀，念多少声啊，应该怎么念哪、怎样不念哪，没有这个说法。就是念。
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犟牛居士
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2242383263.html
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又何必去除嗔恚呢？懂得这个道理以后，我们平时该如何修行？
490、有些亲友本来相处得不错，但到一定时候会翻脸不认人，平白无故闹许多是非，这时候应该怎么做？你能做到吗？平常你是怎么训练的？
491、...应该这样做。现在有些修行人分不来二谛，经常提大圆满、大手印，结果相续中连出离心，甚至人身难得、因果不虚的正见都没有。
前段时间，有位居士在菩提学会的小组里夸夸其谈，说自己十年前得过法王如意宝的...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2155579515.html